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一切佛。四、忏悔业障：如‘决定毗尼经’的称念佛名的忏法。大乘通于在家出家，所以不用僧伽的作法忏，专重于佛前的忏悔。五、随喜功德，十、普皆回向：这是大乘法所特别重视的。八、随顺佛学：即依佛的因行果行而...这虽然不容易弄清楚，但是不能不辨别的。宗教与宗教间，每指责另一宗教为迷信。如西洋来的神教徒，自己可以供马利亚像，可以悬挂耶稣像，可以跪在地上大喊“天上的父”，生了病可以向神祈求；而对于佛教的礼敬佛像，...
印顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371069447.html
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美吽”，这不一定是大乘修法。见了可怜众生念几句“嗡玛呢巴美吽”，这没有什么；如果是为这些众生为主的一切众生成佛而修无常、观大悲，并在收座时把善根普皆回向，这才是完整...对种种根基全都施以人天乘的引导，这样意义不是很大。
在如同幻化的世俗名言中，以加行发心、正行无缘、结行回向三者所摄持的，下自有为法无常开始，上至佛相为止的所有诸相，都以无修的方式进行修习，并令其...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13453992618.html
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随喜功德，六请转法轮，七请佛住世，八常随佛学，九恒顺众生，十普皆回向。”详看行愿品中最为透明，每一行都是尽法界虚空界，极为周 圆融，我们学菩萨道的，就依此大行修去，为学菩萨道的标准。然而在这...文殊等，有久修菩萨的，如十信、十住、十行、十回向、十地、等觉菩萨，有初发心菩萨，如吾人等能认识菩萨大义发心修行，自利利他，不论在家出家都叫做菩萨；然而在家菩萨，先受三皈五戒，后受菩萨大戒，不论国王宰官...
虚云老和尚|菩萨道
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/145428325654.html
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因为佛以众生心而起大悲心，恒顺众生就等于供养如来。
10.普皆回向。从最初的礼拜诸佛到恒顺众生，所有功德，都回向给法界一切众生。众生恶业所感一切极重苦果，普贤菩萨都愿代受，让作恶业的众生得到解脱...名泯图(即普贤菩萨)。转轮圣王及诸王子，于宝藏佛前，次第发愿，佛一一授记。第八王子泯图向佛说出了他的誓愿：世尊，我今所愿，要当于是不净世界，修菩萨道。复当修治庄严十千不净世界，令其严净，如青香光明无垢...
普贤菩萨|峨眉山|佛教文化
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/142244325620.html
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八、常随佛学；九、恒顺众生；十、普皆回向。在这十大愿王里边，有两个愿是核心。这两个愿，就是八、九二愿。两个愿中，“恒顺众生”愿又是核心的核心！从第一愿礼敬诸佛开始，到最后普皆回向第十愿，整个内容是围绕...
第十四章 略说前七愿
【尔时普贤菩萨摩诃萨，欲重宣此义，普观十方而说偈言。】
讲到这里，普贤菩萨对前面所说的内容，进一步用偈颂的方法，“重宣此义”，再把前面的内容，向大家作补充...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/19000132563.html
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菩萨十种广大之行愿，即：礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。经中一一述此十大愿，明其功德无量，临命终时，得此愿王引导，往生阿弥陀佛极乐...10)普皆回向：以如上一切功德悉回向尽法界一切众生，愿令彼等常得安乐，乃至成就究竟无上菩提。 关于修此十种行愿之功德，四十卷本《华严经》卷四十谓，若有菩萨随顺趣入此大愿，则能成熟一切众生，随顺无上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054642596.html
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然后发慈、悲喜、舍四无量心，再做七支供养以累积资粮，即：广作供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、恒顺众生、普皆回向。一切供养以我们的根本功德和修行供养为最，包括生起、圆满二次第的观修。忏悔...随喜赞叹；他人辱我，宽容相待；一切功德，普皆回向，发愿证悟；供养三宝；修行专注，一心不乱；早晚作课；依止上师，清净己业。总之，我们要修行、保护并增长福慧资粮。 饶益有情戒包括资助有益的活动、消除众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493746506.html
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供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法[车仑]。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。”其中的功德含义非常深广，可以参阅相关的一些著作，这里先不祥述了。经中说：“...如何发愿，在《观经》上说是：“一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心”；《大乘起信论》上说是：“一者直心，正念真如法故；二者深心，乐集一切诸善行故； 三者大悲心，欲拔一切众生苦故。”说法虽然不完全一致，但...
觉平法师
|净土|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1044491701.html
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功德庄严，(2)观察阿弥陀佛功德庄严，(3)观察彼诸菩萨功德庄严。如实修行毘婆舍那（观法），以观破昏暗之心，求生彼国。 5. 回向门：谓将自己所有之功德善根，普皆回向一切众生，愿同生极乐国，皆共证佛道...安乐世界，见阿弥陀佛，愿生彼国土故。云何观？云何生信心？若善男子、善女人，修五念门成就者，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。何等五念门？一者礼拜门、二者赞叹门、三者作愿门、四者观察门、五者回向门。」 ...
赖信川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210050868.html
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悲敬二田各万余人，烧百千灯，赎生灵不计其数，如是功德于临终普皆回向史睹天宫。
...沙漠中水就是命，宁可无粮，但却不能缺水，樊师懊丧不已。
三更以后，再向西行，辨不清路向，唯以西北之星月为指标，摸索前进。次日午后，口渴腹饥，所携干粮也无法下咽。如是一连四昼夜，人马俱乏，再也不能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285851870.html